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𝐓𝐡𝐞 𝐒𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐨𝐟 𝐓𝐡𝐞 𝐂𝐢𝐫𝐜𝐮𝐦𝐜𝐢𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦.

Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐖𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐜𝐢𝐫𝐜𝐮𝐦𝐜𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐡𝐞 𝐜𝐢𝐫𝐜𝐮𝐦𝐜𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞?

𝐀𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫

𝐏𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐛𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.

𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐥-𝐐𝐚𝐲𝐲𝐢𝐦 (𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐨𝐩𝐢𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐢𝐫𝐜𝐮𝐦𝐜𝐢𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦). 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐩𝐢𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫: 

𝟏 – 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐜𝐢𝐫𝐜𝐮𝐦𝐜𝐢𝐬𝐞𝐝 

𝟐 – 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐧𝐠𝐞𝐥 𝐆𝐚𝐛𝐫𝐢𝐞𝐥=𝐉𝐢𝐛𝐫𝐢𝐥 𝐜𝐢𝐫𝐜𝐮𝐦𝐜𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐥𝐢𝐭 𝐨𝐩𝐞𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐡𝐞𝐬𝐭 

𝟑 – 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐝𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 ‘𝐀𝐛𝐝 𝐚𝐥-𝐌𝐮𝐭𝐭𝐚𝐥𝐢𝐛 𝐜𝐢𝐫𝐜𝐮𝐦𝐜𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛 𝐜𝐮𝐬𝐭𝐨𝐦 𝐨𝐟 𝐜𝐢𝐫𝐜𝐮𝐦𝐜𝐢𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐨𝐧𝐬. 

𝐓𝐮𝐡𝐟𝐚𝐭 𝐚𝐥-𝐌𝐚𝐰𝐥𝐨𝐨𝐝, 𝐩. 𝟐𝟎𝟏. 

𝐑𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐨𝐩𝐢𝐧𝐢𝐨𝐧, 𝐈𝐛𝐧 𝐚𝐥-𝐐𝐚𝐲𝐲𝐢𝐦 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐚𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐨𝐤 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬, 𝐛𝐮𝐭 𝐡𝐞 𝐫𝐮𝐥𝐞𝐝 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐝𝐚’𝐞𝐞𝐟 (𝐰𝐞𝐚𝐤). 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐟 𝐚 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝 𝐢𝐬 𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐜𝐢𝐫𝐜𝐮𝐦𝐜𝐢𝐬𝐞𝐝, 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐚 𝐝𝐞𝐟𝐞𝐜𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚 𝐧𝐨𝐭 𝐚 𝐬𝐢𝐠𝐧 𝐨𝐟 𝐯𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞 𝐚𝐬 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐤𝐬. 

𝐀𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 

𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐂𝐚𝐞𝐬𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐑𝐨𝐦𝐞 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐈𝐦𝐫𝐮’𝐮𝐥-𝐐𝐚𝐲𝐬 (𝐟𝐚𝐦𝐨𝐮𝐬 𝐏𝐚𝐠𝐚𝐧 𝐀𝐫𝐚𝐛 𝐩𝐨𝐞𝐭 𝐥𝐢𝐯𝐞𝐝 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦) 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐯𝐢𝐬𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 (𝐢.𝐞., 𝐮𝐧𝐜𝐢𝐫𝐜𝐮𝐦𝐜𝐢𝐬𝐞𝐝) 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐦𝐫𝐮’𝐮𝐥-𝐐𝐚𝐲𝐬 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐭𝐡𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐰 𝐡𝐢𝐦 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐨𝐬𝐞𝐝 𝐚 𝐥𝐢𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐦𝐨𝐜𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐦 𝐟𝐨𝐫 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐮𝐧𝐜𝐢𝐫𝐜𝐮𝐦𝐜𝐢𝐬𝐞𝐝: 

𝐇𝐞 𝐬𝐜𝐨𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐢𝐫𝐜𝐮𝐦𝐜𝐢𝐬𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐬 𝐚 𝐝𝐞𝐟𝐞𝐜𝐭. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐢𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐨𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐨𝐭𝐢𝐯𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐂𝐚𝐞𝐬𝐚𝐫 𝐭𝐨 𝐩𝐨𝐢𝐬𝐨𝐧 𝐈𝐦𝐫𝐮’𝐮𝐥-𝐐𝐚𝐲𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐞𝐝. 

𝐓𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐤 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐜𝐢𝐫𝐜𝐮𝐦𝐜𝐢𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐯𝐢𝐫𝐭𝐮𝐨𝐮𝐬, 𝐛𝐮𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟.  

𝐈𝐛𝐧 𝐚𝐥-𝐐𝐚𝐲𝐲𝐢𝐦 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐮𝐫 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐞 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐩𝐡𝐲𝐬𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐨𝐟 𝐟𝐢𝐧𝐞 𝐥𝐢𝐧𝐞𝐚𝐠𝐞.

𝐒𝐨 𝐡𝐨𝐰 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐢𝐭 𝐛𝐞 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐜𝐢𝐫𝐜𝐮𝐦𝐜𝐢𝐬𝐞𝐝?

𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐢𝐫𝐜𝐮𝐦𝐜𝐢𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐂𝐥𝐨𝐬𝐞 𝐅𝐫𝐢𝐞𝐧𝐝 𝐈𝐛𝐫𝐚𝐡𝐢𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐞𝐝 𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐧𝐤𝐢𝐧𝐝 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐞𝐱𝐭 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐞𝐱𝐭 𝐛𝐞𝐬𝐭.

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐥𝐢𝐬𝐭𝐞𝐝 𝐜𝐢𝐫𝐜𝐮𝐦𝐜𝐢𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐭𝐫𝐚𝐡=𝐍𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐫𝐫𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐩𝐚𝐭𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐦𝐮𝐥𝐭𝐢𝐩𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐰𝐚𝐫𝐝. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐛𝐞𝐟𝐢𝐭𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐢𝐬𝐬 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐢𝐦 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐰𝐚𝐲 𝐚𝐬 𝐇𝐞 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐮𝐫𝐞𝐝 𝐈𝐛𝐫𝐚𝐡𝐢𝐦, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐯𝐢𝐫𝐭𝐮𝐨𝐮𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭. 

𝐓𝐮𝐡𝐟𝐚𝐭 𝐚𝐥-𝐌𝐚𝐰𝐥𝐨𝐨𝐝, 𝟐𝟎𝟓-𝟐𝟎𝟔 

𝐑𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝 𝐨𝐩𝐢𝐧𝐢𝐨𝐧, 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 

𝐓𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥 𝐬𝐩𝐥𝐢𝐭𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐩𝐞𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐢𝐬𝐧𝐚𝐚𝐝𝐬=𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐠𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐚𝐜𝐤 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭; 𝐢𝐭 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐧𝐠𝐞𝐥 𝐆𝐚𝐛𝐫𝐢𝐞𝐥=𝐉𝐢𝐛𝐫𝐢𝐥 𝐜𝐢𝐫𝐜𝐮𝐦𝐜𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦, 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 (𝐬𝐡𝐚𝐚𝐝𝐡𝐝𝐡 𝐠𝐡𝐚𝐫𝐞𝐞𝐛 (𝐨𝐝𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐫𝐚𝐧𝐠𝐞). 

𝐓𝐮𝐡𝐟𝐚𝐭 𝐚𝐥-𝐌𝐚𝐰𝐥𝐨𝐨𝐝, 𝐩. 𝟐𝟎𝟔 

𝐑𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐫𝐝 𝐨𝐩𝐢𝐧𝐢𝐨𝐧, 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 

𝐈𝐛𝐧 𝐚𝐥-‘𝐀𝐝𝐞𝐞𝐦 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈𝐭 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐝𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 ‘𝐀𝐛𝐝 𝐚𝐥-𝐌𝐮𝐭𝐭𝐚𝐥𝐢𝐛 𝐜𝐢𝐫𝐜𝐮𝐦𝐜𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭𝐡 𝐝𝐚𝐲. 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐞𝐞𝐦𝐬 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭 𝐯𝐢𝐞𝐰 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐥𝐨𝐬𝐞𝐬𝐭 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲.  

𝐓𝐮𝐡𝐟𝐚𝐭 𝐚𝐥-𝐌𝐚𝐰𝐥𝐨𝐨𝐝, 𝐩. 𝟐𝟎𝟔 

𝐈𝐛𝐧 𝐚𝐥-𝐐𝐚𝐲𝐲𝐢𝐦 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐙𝐚𝐚𝐝 𝐚𝐥-𝐌𝐚’𝐚𝐚𝐝 (𝟏/𝟖𝟐): 

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬𝐬𝐮𝐞 𝐚𝐫𝐨𝐬𝐞 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐰𝐨 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬 𝐦𝐞𝐧. 𝐎𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐫𝐨𝐭𝐞 𝐚 𝐛𝐨𝐨𝐤 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐰𝐚𝐬 𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐜𝐢𝐫𝐜𝐮𝐦𝐜𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐢𝐭 𝐚𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐥. 𝐇𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐦𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐊𝐚𝐦𝐚𝐥 𝐚𝐥-𝐃𝐞𝐞𝐧 𝐢𝐛𝐧 𝐓𝐚𝐥𝐡𝐚.

𝐇𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐫𝐢𝐭𝐢𝐜𝐢𝐳𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐊𝐚𝐦𝐚𝐥 𝐚𝐥-𝐃𝐞𝐞𝐧 𝐢𝐛𝐧 𝐚𝐥-‘𝐀𝐝𝐞𝐞𝐦 𝐰𝐡𝐨 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐢𝐫𝐜𝐮𝐦𝐜𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐮𝐬𝐭𝐨𝐦 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬. 𝐀𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐮𝐬𝐭𝐨𝐦 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐧𝐞𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐚 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭 (𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐢𝐫𝐜𝐮𝐦𝐜𝐢𝐬𝐞𝐝). 

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐛𝐞𝐬𝐭.

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