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𝐓𝐡𝐞 𝐁𝐞𝐚𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐓𝐡𝐞 𝐒𝐦𝐨𝐤𝐞: 𝐒𝐢𝐠𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐚𝐬𝐭 𝐇𝐨𝐮𝐫

Mohamad Mostafa Nassar

Twitter@NassarMohamadMR

𝐐𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐂𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐦𝐨𝐤𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐞𝐚𝐬𝐭, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐬𝐭 𝐝𝐚𝐲?

𝐀𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫:

𝐓𝐡𝐞 𝐒𝐦𝐨𝐤𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐞𝐚𝐬𝐭 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐉𝐮𝐝𝐠𝐦𝐞𝐧𝐭, 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐫𝐢𝐠𝐨𝐫𝐨𝐮𝐬𝐥𝐲 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬.

𝐓𝐡𝐞 𝐒𝐦𝐨𝐤𝐞

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐌𝐨𝐬𝐭 𝐇𝐢𝐠𝐡 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬, “𝐒𝐨 𝐛𝐞 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐭𝐜𝐡 𝐟𝐨𝐫 𝐚 𝐝𝐚𝐲 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐦𝐚𝐧𝐢𝐟𝐞𝐬𝐭 𝐬𝐦𝐨𝐤𝐞 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞; 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐚 𝐩𝐚𝐢𝐧𝐟𝐮𝐥 𝐜𝐡𝐚𝐬𝐭𝐢𝐬𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭.” [𝟒𝟒: 𝟏𝟎-𝟏𝟏] 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞) 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐓𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐮𝐫 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐨𝐭 𝐫𝐢𝐬𝐞 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐞𝐧 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐬: 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐞𝐬𝐭, 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐦𝐨𝐤𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐚𝐬𝐭…” [𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦]

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐨𝐩𝐢𝐧𝐢𝐨𝐧 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 “𝐬𝐦𝐨𝐤𝐞” 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐦𝐨𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐫𝐞𝐭𝐨𝐥𝐝 𝐚𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐮𝐫. 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐛𝐧 𝐌𝐚𝐬𝐮𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐩𝐢𝐧𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭, 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬,𝐀𝐥𝐢, 𝐢𝐛𝐧 𝐔𝐦𝐚𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐟𝐟𝐢𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐬𝐦𝐨𝐤𝐞 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬. [𝐍𝐚𝐰𝐚𝐰𝐢, 𝐒𝐡𝐚𝐫𝐡 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦; 𝐐𝐮𝐫𝐭𝐮𝐛𝐢, 𝐉𝐚𝐦𝐢 𝐚𝐥-𝐀𝐡𝐤𝐚𝐦 𝐚𝐥-𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧]

𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐐𝐮𝐫𝐭𝐮𝐛𝐢 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐦𝐨𝐤𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐟𝐨𝐫 𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐝 𝐨𝐟 𝐟𝐨𝐫𝐭𝐲 𝐝𝐚𝐲𝐬, 𝐞𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬. 𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐫 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐞𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐢𝐟 𝐬𝐮𝐟𝐟𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐨𝐧 𝐜𝐨𝐥𝐝, 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐮𝐟𝐟𝐞𝐫 𝐡𝐚𝐫𝐝𝐞𝐫. [𝐉𝐚𝐦𝐢` 𝐚𝐥-𝐀𝐡𝐤𝐚𝐦 𝐚𝐥-𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧]

𝐓𝐡𝐞 𝐄𝐦𝐞𝐫𝐠𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐞𝐚𝐬𝐭

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐌𝐨𝐬𝐭 𝐇𝐢𝐠𝐡 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬, “𝐖𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐨𝐫𝐭𝐡 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐚 𝐛𝐞𝐚𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐤 𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦.” [𝟐𝟕: 𝟖𝟐] 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞) 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐬 [𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐮𝐫] 𝐭𝐨 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐞𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐞𝐬𝐭 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐞𝐧𝐨𝐨𝐧.” [𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦]

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥𝐬 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐞𝐚𝐬𝐭, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡, 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐧𝐨𝐭 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐤𝐧𝐨𝐰, 𝐜𝐚𝐧 𝐛𝐞 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐛𝐫𝐢𝐞𝐟𝐥𝐲 𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐬:

(𝐚) 𝐀𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫𝐚𝐧𝐜𝐞: 𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬, 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚𝐬 𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐐𝐮𝐫𝐭𝐮𝐛𝐢, 𝐡𝐞𝐥𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐚𝐬𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐡𝐞-𝐜𝐚𝐦𝐞𝐥 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐒𝐚𝐥𝐢𝐡 (𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐡𝐢𝐦). 𝐎𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐢𝐦𝐚𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐚 𝐡𝐲𝐛𝐫𝐢𝐝 𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐧𝐢𝐦𝐚𝐥𝐬. 𝐀𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐩𝐢𝐧𝐢𝐨𝐧 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐜𝐭𝐮𝐚𝐥 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐚 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐰𝐞𝐚𝐤 𝐨𝐩𝐢𝐧𝐢𝐨𝐧. [𝐐𝐮𝐫𝐭𝐮𝐛𝐢, 𝐓𝐚𝐝𝐤𝐡𝐢𝐫𝐚]

(𝐛) 𝐏𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐄𝐦𝐞𝐫𝐠𝐞𝐧𝐜𝐞: 𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐞𝐚𝐬𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐞𝐦𝐞𝐫𝐠𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐌𝐚𝐤𝐤𝐚, 𝐛𝐚𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐭 𝐨𝐧 𝐚 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐇𝐮𝐝𝐡𝐚𝐲𝐟𝐚 (𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐰𝐞𝐥𝐥-𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦). 𝐎𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐞𝐦𝐞𝐫𝐠𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚 𝐝𝐞𝐬𝐞𝐫𝐭, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐝𝐢𝐬𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐞𝐦𝐞𝐫𝐠𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚 𝐯𝐢𝐥𝐥𝐚𝐠𝐞, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐝𝐢𝐬𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐟𝐢𝐧𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐚𝐬𝐣𝐢𝐝 𝐚𝐥-𝐇𝐚𝐫𝐚𝐦 𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐤𝐤𝐚. 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐩𝐢𝐧𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐢𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐞𝐦𝐞𝐫𝐠𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐓𝐚’𝐢𝐟. [𝐐𝐮𝐫𝐭𝐮𝐛𝐢, 𝐓𝐚𝐝𝐤𝐡𝐢𝐫𝐚; 𝐀𝐥𝐮𝐬𝐢, 𝐑𝐮𝐡 𝐚𝐥-𝐌𝐚`𝐚𝐧𝐢]

(𝐜) 𝐈𝐭’𝐬 𝐒𝐩𝐞𝐞𝐜𝐡: 𝐓𝐡𝐞 𝐁𝐞𝐚𝐬𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐚𝐝𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, “𝐌𝐚𝐧𝐤𝐢𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐬.” [𝟐𝟕: 𝟖𝟐] 𝐎𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐝, 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐛𝐧 `𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬, 𝐭𝐡𝐚𝐭 “𝐬𝐩𝐞𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠” 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐞𝐚𝐬𝐭 𝐢𝐧 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬.

(𝐝) 𝐈𝐭’𝐬 𝐑𝐨𝐥𝐞: 𝐓𝐡𝐞 𝐁𝐞𝐚𝐬𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐭𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬. 𝐀𝐛𝐮 𝐇𝐮𝐫𝐚𝐲𝐫𝐚 (𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐰𝐞𝐥𝐥-𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦) 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞) 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐓𝐡𝐞 𝐁𝐞𝐚𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐞𝐦𝐞𝐫𝐠𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐟𝐟 𝐨𝐟 𝐌𝐨𝐬𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐒𝐨𝐥𝐨𝐦𝐨𝐧.”

[𝐀𝐛𝐮 𝐃𝐚𝐰𝐮𝐝, 𝐈𝐛𝐧 𝐌𝐚𝐣𝐚𝐡, 𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝 𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝] 𝐈𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐫𝐤 𝐨𝐟𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬. [𝐐𝐮𝐫𝐭𝐮𝐛𝐢, 𝐉𝐚𝐦𝐢` 𝐚𝐥-𝐀𝐡𝐤𝐚𝐦 𝐚𝐥-𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧]

𝐀𝐧 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧𝐭 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐧𝐨𝐭𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐩𝐢𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐚𝐬𝐭 𝐦𝐚𝐲 𝐧𝐨𝐭 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐛𝐚𝐬𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐱𝐭𝐬. 𝐀𝐬 𝐬𝐮𝐜𝐡, 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐬𝐮𝐛𝐭𝐥𝐞 𝐝𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥𝐬 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐧𝐞𝐜𝐞𝐬𝐬𝐚𝐫𝐲, 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐡𝐢𝐦).

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐞𝐬, 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐫𝐞𝐦𝐨𝐬𝐭, 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐞𝐚𝐬𝐭 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟, 𝐚 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐝𝐞𝐜𝐢𝐬𝐢𝐯𝐞𝐥𝐲 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧, 𝐚𝐬 𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐚𝐬 𝐢𝐭 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐬𝐢𝐠𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐚𝐬𝐭 𝐇𝐨𝐮𝐫, 𝐢𝐭𝐬 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭𝐬 𝐭𝐚𝐬𝐤 𝐨𝐟 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬.

𝐃𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥𝐬 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐭𝐬 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫𝐚𝐧𝐜𝐞, 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐚𝐫𝐢𝐬𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦, 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐚𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨 𝐟𝐨𝐫𝐭𝐡, 𝐚𝐫𝐞 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐬𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝𝐚𝐫𝐲 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞. 𝐓𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐟𝐞𝐬𝐭 𝐫𝐨𝐮𝐭𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐠𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐦𝐨𝐝𝐚𝐥𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥𝐬 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐢𝐳𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐮𝐥𝐭𝐢𝐦𝐚𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐰𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐚𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐣𝐮𝐝𝐠𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐞 𝐝𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐨𝐮𝐫 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝𝐥𝐲 𝐥𝐢𝐟𝐞.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

Reconciling the hadeeth about al-Jassaasah and the hadeeth “Do you see this night of yours…”

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